 На пути к становлению государственной религии Римской империи христианство должно преодолеть серьезное влияние и внутреннее сопротивление традиционных религий многочисленных народов и государств, покоренных Римом. Консолидация разрозненных христианских общин в единую церковь пролегала так же через борьбу с разным направлениям, течениями и оттенками в самом христианстве.
Читать далее >>>
Метки: Римской империи | христианство | церковь
13 февраля 2012 |
 Рим и Константинополь вовлекаются в многовековую изнурительную борьбу за доминирующее влияние в христианском мире. Началась и богословская полемика по поводу догматики и культа. Общие религиозные идеи, культовые действия, церковная организация вносят в обоих христианских центрах особую интерпретацию и практические изменения.
Читать далее >>>
Метки: мир | христианском мире | церквей
12 февраля 2012 |
 Тезис о верховенстве пап в западном мире устанавливался грамотой о так называемом «Константиновой даре». Считалось, что её составил в IV в. римский император Константин I перед переездом в Константинополь. Грамотой светская власть над Римом и Западной Римской империей передавалась папе. Этот документ вызывал подозрения уже у средневековых ученых, но только в XV в. было доказано, что это качественная подделка, составленная в VIII—IX вв.
Читать далее >>>
Метки: мир | свет | уме
12 февраля 2012 |
 Эта некогда могучая империя переживала глубокий кризис. Ее экономические
основы, общественное устройство, духовная жизнь зашатались от многочисленных
восстаний рабов и угнетенных народов, подточивалось междоусобной борьбой за власть в господствующих слоях общества, а также
непрерывными захватническими войнами.
Читать далее >>>
Метки: духовная жизнь | Римской империи
12 февраля 2012 |
 Почти на два века затянулась христианизация народов Скандинавии — с IX до XI в. В XII-XIV вв. принудительно были окрещены полабские славяне, балтийские племена, пруссы и литовцы. Христианство преимущественно насаждалось государственной властью. Попытки массового крещения людей нередко вызывали протест населения, которое продолжало тайно поклоняться языческим богам. Протест мог приобретать достаточно острые, даже трагические формы. Таким, в частности, было убийство миссионера Бонифация, который проповедовал христианство среди германцев. Христианизация Европы была долгой.
Читать далее >>>
Метки: деятельность | миссионера | христианство
11 февраля 2012 |
 Для Августина человек важнее государства, потому что лишь вера и самоусовершенствование человека приближают его к граду Божьему. Впоследствии Августина признали святым и стали называть Августин Блаженный.
Впоследствии на Западе христианскую церковь возглавил Папа Римский, а на Востоке — Патриарх Константинопольский. Между ними не утихали бесконечные споры о первенстве и значимости в христианском мире, хотя условия их существования отличались.
Читать далее >>>
Метки: Восток | церковь | человек
11 февраля 2012 |
 Влияние римских епископов укреплялось несколькими факторами: во-первых, авторитетом Рима как давней столицы великой империи; во-вторых, по преданиям, в Риме жили, проповедовали и приняли мученическую смерть святые апостолы Пётр и Павел; в-третьих, церковь учила, что апостол Пётр — наместник Иисуса Христа на Земле. Именно апостол Пётр был первым римским епископом. Уже в V в. римские епископы присвоили себе титул главы церкви и их начали называть панами (с греч. — отец). Папы унаследовали авторитет и апостольскую благодать святого Петра. Это позволило им добиваться верховенства над светскими правителями.
Читать далее >>>
Метки: проповедовали | Христа | церковь
11 февраля 2012 |
 Начало понтификата Святого Андрея пришлось на трудный период. На Италию обрушились всевозможные беды: стихийные бедствия, голод, постоянные набеги лангобардов. К тому же позициям церкви угрожала императорская власть в Константинополе. Но благодаря мудрой и последовательной политике Григория многие проблемы были решены. Он, в частности, добился мира с лангобардами и права, независимо от византийского императора, назначать префектов. Его власть распространялась во всей Центральной Италии. Во время его понтификата особенно активно развернулась миссионерская деятельность римской церкви. Он считал, что именно папство способно объединить христианский мир. Григорий поддерживал дипломатические отношения со многими европейскими правителями.
Читать далее >>>
Метки: время | деятельность | свет
11 февраля 2012 |
 На рубеже V-VI вв. ощутимо усилились позиции папства вследствие ослабления государственной власти в Италии, так как страна пережила завоевание остготами, византийцами, лангобардами. В этой ситуации папы смогли сосредоточить в своих руках не только духовную, но и светскую власть. Особая роль в этом принадлежит Папе Римскому Григорию I Великому (ок. 540-604). Он происходил из знатной римской семьи. Его родители были добрыми христианами. Получив хорошее образование, Григорий занял наивысшую в Риме административную должность — префекта.
Читать далее >>>
Метки: власти | монахом | христианам
11 февраля 2012 |
 В Европе на распространение христианства существенно повлияло Великое переселение народов, когда происходило обращение в христианство германских племён. Одними из первых христианство приняли вандалы, вестготы, остготы. В V-VI вв. христианство распространилось среди лангобардов на севере Италии и среди франков, которые вторглись в Галлию. В этот же период были христианизованы кельтские племена: бритты в Британии, пикты и скотты в Шотландии. Ирландия приняла христианство в V в. Её христианским покровителем стал епископ Патрик (ок. 389-461), причисленный позже к лику святых. В VI-VII вв. христианство приняли вожди и короли англосакских племён.
В IX в. Сербия и Болгария приняли христианство и подчинились Константинопольскому Патриарху.
Читать далее >>>
Метки: Европе | Патриарх | христианство
11 февраля 2012 |
|
|
