Можно ли молиться в Церкви, заказывать Сорокоуст, подавать записки за людей другой веры, сектантов, или за православных, но крещеных второй раз в секте?
О.Александр:
В Церкви молятся только за православных христиан. О людях другой веры, сектантах можно молиться самому, но Церковной молитвы за неправославных людей в православной Церкви быть не может. Что касается православных, крещенных второй раз в секте, то, по строгости, если человек от Церкви отпал, то нельзя. Однако сейчас такая жизнь, что, думаю, можно. Читать далее >>>
Метки: взаимоотношения | другой веры | инославными | православных христиан | священник | сектантами
29 декабря 2008 |
В период всеобщего отступления, когда иерархия и священство отступают от хранения истины, идут по пути лжи, нечестия, омрачения чувств, сжигания совести, всё явственней видно, с каким искушением сталкиваются современные христиане, которые хотят быть таковыми не только по названию. Cледовать ли за отступниками ради сохранения внешней принадлежности к церковной организации, возможности приступания к таинствам и внешнего богослужения, или остаться без всего этого ради сохранения истины, правого исповедания веры, чистоты и удовлетворения совести? Читать далее >>>
Метки: внешнего богослужения | лжи | нечестия | омрачения чувств | сжигания совести | таинствам | хранения истины | церковной организации
14 декабря 2008 |
Сегодня вновь открываются врата времени и встает перед нашим взором наступающий Новый год. Через эти врата времени мы видим грядущее Рождество Христово, которое мы будем праздновать всего через неделю. И Рождеством Христовым в этот новый год времени вступает вечность, Живой Бог вступает во время, делается человеком, приобщается плотью Своей всему тварному; время и вечность пронизывают друг друга, и сейчас мы стоим у преддверия этого чуда: время и вечность. Бог и человек соединяются в единый поток жизни и спасения. Читать далее >>>
Метки: Антоний (Сурожский) | врата времени | митрополит | Новогодний молебен | поток жизни | Рождество Христово
14 декабря 2008 |
Тысячи людей пришли к Храму Христа Спасителя к 8 утра и молились за своего Первоиерарха под проливным декабрьским дождем, вместе с природой оплакивая потерю человека, современниками которого нам повезло быть.
В это сложно поверить. Казалось бы, круглосуточная многокилометровая очередь вокруг Храма Христа, нон-стоп теле- радио и Интернет - сообщения и репортажи, появившийся дома траурный портрет уже должны бы доказать: «Его больше нет», но нет... Читать далее >>>
Метки: батюшки | воскресной Литургии | поминальная проповедь | похоронили Патриарха | Храму | Христа Спасителя
12 декабря 2008 |
Пасха — это не просто праздник. Это — суть христианства. Если мы внимательно прочитаем апостольские послания и посмотрим те первые проповеди, что приведены в «Деяниях апостолов», нас ждет сюрприз: апостолы не знают никакого «учения Христа». Ни разу они не говорят «как учил нас Господь», не пересказывают Нагорной проповеди и не передают из уст в уста рассказы о чудесах Христовых. Важнее всего этого для них одно: Он умер за грехи наши, но и воскрес. Пасхальные события — вот основа христианской проповеди. Христианство — не «учение», не моралистика, а просто рассказ о факте. Апостолы и проповедуют только факт — событие, очевидцами которого были. Читать далее >>>
Метки: ада | Андрей Кураев | Воскресения Христа | диакон | иконы | Пасха | православной церкви | суть христианства
12 декабря 2008 |
Российский Святой
Сегодня я расскажу вам о великом праведнике земли русской, протоиерее Иоанне Сергиеве, которого в народе прозвали Кронштадтским. Родился мальчик Ваня в крохотном селе Сура, что на далеком севере России. Было это почти два столетия назад. Его отец, Илия, служил обычным дьячком в сурожской церкви, мать же звали Феодорой. Бывает так, что младенцы умирают не крещеными вскоре после рождения, и хотя души их невинны и чисты, и прямиком направляются на небеса, по словам преподобного Амвросия Оптинского обитают в Раю слепенькими. Так случилось у Илии с Феодорой, мальчик Читать далее >>>
Метки: Александр Онов | Иоанн Кронштадтский | праведный отец | Святый | церковной жизни | чудотворец
8 декабря 2008 |
Проблема правильного понимания смысла и значения Святого Таинства Евхаристии является одной из сложнейших проблем, вызывающая многие споры. При множестве разных названий, толкований, интерпретации Таинства, является ли все это лишь второстепенным? Каким должно быть отношение к священным обрядам Церкви? Эти и многие другие вопросы затронул в своей лекции епископ Афанасий (Евтич). Читать далее >>>
Метки: вященным обрядам | епископ | Святой Евхаристии | сложнейших проблем | Таинстве | Церкви
8 декабря 2008 |
Рационалисты пытаются «обойти» тайну, низводя мистику к символу. Гордецы воспринимают недоступное их разуму как оскорбление: Лев Толстой кощунственно называл причастие «каннибализмом». Для иных это дикое суеверие, для кого-то анахронизм. Но чада Церкви Христовой знают, что в Таинстве Евхаристии они под видом хлеба и вина воистину причащаются Тела и Крови Христовых в Их сущности. Действительно, человеку не свойственно употреблять в пищу сырые плоть и кровь, и потому при Причащении Дары Христовы сокрыты Читать далее >>>
Метки: благодатное приобщение | Божественной природы | вечной жизни | Дары Христовы | души | Лев Толстой | Причастие | протоиерей
7 декабря 2008 |
Как тягостно, почти невыносимо бывает это ощущение, что “он меня ненавидит”... Какое чувство собственного бессилия овладевает душою... Хочется не думать об этом; и это иногда удается. Но, и не думая, чувствуешь через духовный эфир эту струю, этот ток чужого отвращения, презрения и зложелательства. И не знаешь, что начать; и не можешь совсем забыть, и несешь на себе через жизнь это проклятие. Каждый человек, — знает он об этом или не знает, — есть живой излучающий личный центр. Каждый взгляд, каждое слово, каждая улыбка, каждый поступок излучают Читать далее >>>
Метки: духовный эфир | живой поток | ненависть | почти невыносимо | преднамеренным погублением | созидающего общения
5 декабря 2008 |
|
|